Самой таинственной и одной из ценных находок азербайджанских археологов в этом году по праву может считаться гробница времен 1231-1295 годов. Об этой исторической находке Minval рассказал доктор философии по истории Института археологии и антропологии НАНА Бахлул Ибрагимли, возглавлявший экспедицию в Нахчыван. В Нахчыване находятся развалины древнего города Хараба Гилан, расположенные приблизительно в километре от северо-востока, села Калантар Диза Ордубадского района.
На месте некогда оживленного города Киран сегодня находятся развалины (Хараба Гилан), и только ученые могут определить, где проходили крепостные стены, находился водный резервуар и были жилые постройки. Поскольку город простоял несколько веков, там находился комплекс гробниц разных эпох. Многие гробницы подверглись разрушению, но ученые все равно продолжают исследовать территорию. А несколько лет назад внимание археологов привлек разрушенный мавзолей.
По словам Б.Ибрагимли, выявленная гробница крестообразной формы приходится на период правления монгольской династии Ильханидов. В этом мемориальном комплексе находится 8 гробниц. Обнаружившие гробницы археологи в одной из них столкнулись с нехарактерными для этих мест традициями погребения. В ней находятся останки более 30 человек, в том числе мумифицированные тела. Изучение этих останков может внести новые краски в историю Азербайджана.
«Наше внимание привлекли три могилы. Во-первых, это 19-я могила, которая дала нам большой объем информации и отличалась по форме и находками. Вероятнее всего, она принадлежит женщине, матери кагана. Не исключается, что гробница была возведена именно в честь нее. Среди погребенных там лиц есть даже религиозный деятель, монах-буддист. Его могила, одна из немногих более или менее уцелевших в южном крыле крестообразной гробницы. Тело монаха находилось в лежачем положении на спине, со сложенными руками на животе. Так в те годы хоронили почтенных людей. Людей низшего сословия обычно погребали в позе эмбриона. Под голову монаха положили две подушки, под ним была мягкая подстилка, а сверху он был накрыт тканью. Вдобавок, рядом с черепом была найдена материя четырёхугольной формы с завязанным узлом и в подмышках заложены мини подушечки. Его погребли с большими почестями, однако в его могиле мы не обнаружили ни одного элемента украшения. В такой форме обычно хоронили религиозных деятелей. Еще в других нескольких могилах можно было увидеть подушки» — рассказывает историк.
Сегодня не изученными остаются две пятых части гробницы. В 2026 году археологи намерены продолжить исследование центральной части и участка у входа гробницы. На сегодня ученные насчитали останки 24-х человек, но предполагается, что могил будет больше. Все они, возможно, принадлежали одному роду. В гробнице была найдена также одна детская могила, расположенная в ногах гроба монаха. Возможно, около высокопоставленных лиц были похоронены и их слуги. Тогда они либо умирали своей смертью, либо добровольно выпивали яд. Следует отметить, что такая форма погребения не имеет ничего общего с традициями ислама.
Любопытно, что рядом с гробом монаха расположена могила №2, в которой лежит мумифицированное тело. Из-за обрушения потолка гробницы череп был проломлен, но тело продолжает оставаться относительно цельным. На руках у мумии сохранилась даже кожа. Также элементы мумификации прослеживаются в гробе №18. Ученый не исключает, что мумифицированы все тела, но по прошествии веков уцелели только несколько из них. Буддисты, также как и у египетских мумий, при мумификации вынимали внутренние органы и мозг человека, заменяя их солью. Солевые следы остались на стенах гробницы. Помимо этого, в те века использовался специальный состав для мумифицирования. Сейчас предстоит узнать его состав.
До того, как ученые обнаружили гробницу, она уже несколько раз была разграблена золотоискателями в советские годы. Этому свидетельствуют найденные на месте клочки газеты советских лет, разбросанные повсюду человеческие кости, клочья ткани, некоторые инструменты. Расхитители гробниц унесли все ценное, что могли только оттуда вынести. Известно, что в XIII веке высокопоставленных лиц погребали вместе с драгоценностями и предметами обихода. В гробах остались лишь куски ткани и несколько бусин, которые рассыпались при ограблении. То, что тела хоронили вместе с дорогими тканями и в одежде, говорит о высоком положении этих людей и еще раз доказывает, что эти люди не придерживались ислама, хотя и были захоронены в гробах на ножках.
Стоит сказать, что в то время приверженцев ислама тоже хоронили в гробах. Однако их гробы отличались от христианских. Крышки гробов мусульман не заколачивали. Не должно вызывать вопросов и то, что людей в коллективном захоронении погребли по-иному, чем в буддизме.
По словам собеседника, отличительной чертой буддизма является то, что люди, исповедующие эту религию, придерживались обычаев той местности, где они живут. Поэтому храм, в котором были захоронены тела монголов, был построен по канонам тюрков-сельджуков. В частности, вход в гробницу находится на востоке, откуда восходит солнце, чему поклонялись тюрки.
«Удивительно, как мы в течение двух месяцев на таком маленьком участке площадью 24 квадратных метров сумели найти уцелевшие останки столь раннего периода. Чтобы выявить гробницу археологам пришлось расчистить культурный слой толщиной 60 см», — вспоминает Б. Ибрагимли.
Археологам предстоит провести колоссальную работу в мемориальном комплексе городища Хараба Гилан. Там предстоит изучить оставшуюся часть гробницы. Поэтому ученые законсервировали участок гробницы, чтобы вернуться к раскопкам в 2026 году.
