Азербайджанское издание Fakt Yoxla опубликовало большое расследование, посвящённое деятельности международной организации Christian Solidarity International (CSI). Авторы утверждают, что организация, позиционирующая себя как защитник религиозных свобод и прав человека, за последние десятилетия неоднократно становилась фигурантом международных скандалов, а впоследствии превратилась в один из инструментов продвижения интересов армянского лобби.
Одной из центральных тем расследования стал скандал в Судане конца 1990-х годов. По данным авторов, CSI собирала миллионы долларов пожертвований на программу «выкупа рабов» (Slave Redemption). Однако впоследствии канадский доклад Харкера, материалы UNICEF, Human Rights Watch, а также расследования The New Yorker, The Atlantic и Los Angeles Times поставили под сомнение реальность этих операций. Согласно этим публикациям, перед приездом представителей CSI местные посредники собирали обычных сельских жителей, в том числе детей, выдавали их за рабов, после чего организация публично выплачивала деньги за их «освобождение». Полученные средства затем распределялись между организаторами схемы.
В расследовании приводятся выводы, согласно которым деятельность CSI не только не остановила работорговлю, но, напротив, создала финансовые стимулы для новых похищений людей. Если раньше родственники могли вернуть пленников за символическую компенсацию стоимостью в несколько долларов, то после появления программы CSI размер выплат вырос до 50–100 долларов за человека, что сделало похищения прибыльным бизнесом. В материале также цитируются представители племени динка, которые утверждали, что деньги организации попадали к вооружённым группировкам, позволяли им покупать оружие и совершать новые нападения.
Авторы отдельно останавливаются на расследовании журналиста Уильяма Финнегана и бывшего сотрудника UNICEF Ушари Махмуда, которые утверждали, что один из ключевых посредников CSI — Дока Авут (Адам Али) — сам участвовал в вооружённых рейдах и похищениях людей, а затем продавал тех же людей организации под видом освобождённых рабов.
Отдельный раздел посвящён решению ООН. По данным Fakt Yoxla, в 1999 году Экономический и Социальный Совет ООН (ECOSOC) лишил CSI консультативного статуса после обвинений в злоупотреблении своим положением. В расследовании утверждается, что организация использовала площадку ООН для продвижения политических интересов и сотрудничества с вооружёнными формированиями в Судане. Одним из эпизодов называется выступление лидера Суданской народно-освободительной армии Джона Гаранга под эгидой CSI на заседании Комиссии ООН по правам человека в Женеве. Решение о лишении статуса было принято голосованием — 26 стран высказались «за», 14 — «против», ещё 12 воздержались.
В расследовании также утверждается, что даже после лишения статуса представители CSI пытались продолжать деятельность в структурах ООН, используя старые документы организации и распространяя материалы среди делегаций без действующей аккредитации.
Авторы подробно рассматривают и финансовую сторону деятельности CSI. По их данным, после суданского скандала организация столкнулась с кризисом доверия: её подразделения в США, Великобритании и Австрии дистанцировались от центрального офиса в Цюрихе, а руководитель американского отделения Джим Джейкобсон покинул пост, заявив, что пожертвования фактически направлялись вооружённым формированиям. В публикации также отмечается, что независимые сервисы оценки благотворительных организаций снизили рейтинг прозрачности CSI, указав на недостаточную открытость финансовой отчётности.
Значительная часть расследования посвящена связям организации с армянскими структурами. По утверждению Fakt Yoxla, после потери части традиционных западных доноров CSI стала тесно сотрудничать с армянскими лоббистскими организациями и диаспорными фондами. Авторы связывают этот процесс с многолетним сотрудничеством главы организации Джона Айбнера и британской баронессы Кэролайн Кокс, которые ещё в начале 1990-х годов неоднократно посещали Карабах и подготовили книгу «Ethnic Cleansing in Progress: War in Nagorno Karabakh», впоследствии активно использовавшуюся в международной кампании против Азербайджана.
В расследовании перечисляются лица, которых авторы называют связанными с деятельностью CSI по карабахской тематике. Среди них — юрист Карниг Керконян, бывший «госминистр» сепаратистского режима Артак Бегларян, бывший «омбудсмен» Гегам Степанян, руководитель диаспоры Армении Зарех Синанян, а также ряд других представителей армянских организаций.
По данным издания, после восстановления Азербайджаном полного контроля над Карабахом CSI сосредоточила свои международные кампании на продвижении тезисов об «этнической чистке» и «христианском геноциде», а также ведёт кампании «Free Armenian Political Prisoners» и «Free Nagorno-Karabakh Hostages», добиваясь освобождения бывших лидеров карабахских сепаратистов, включая Рубена Варданяна.
Авторы также подробно описывают процесс возвращения CSI в систему ООН. По их данным, после лишения статуса организация более десяти лет безуспешно пыталась восстановить консультативный статус. Лишь 25 июля 2023 года ECOSOC проголосовал за его возвращение: 24 государства поддержали решение, 12 выступили против, ещё 11 воздержались. В расследовании утверждается, что этому способствовала политическая поддержка ряда западных стран, несмотря на возражения государств — членов Комитета ООН по НПО, включая Азербайджан. После этого, как отмечает Fakt Yoxla, официальный Баку инициировал процедуру повторного рассмотрения вопроса о статусе организации в структурах ООН.
Fakt Yoxla делает вывод, что Christian Solidarity International, по мнению авторов, утратила независимый гуманитарный характер своей деятельности и сегодня выступает преимущественно как политическая структура, ведущая международную кампанию против Азербайджана.
Как организация превратила армянскую повестку в инструмент сбора миллионов
Во второй части расследования авторы сосредоточились на финансовой модели организации, её руководстве и механизмах продвижения армянской повестки на международной арене.
По версии авторов расследования, CSI использует религиозную тематику как инструмент привлечения пожертвований. Организация, как утверждается, строит свои кампании вокруг тезиса о «преследовании христиан», представляя политические конфликты исключительно как противостояние христиан и мусульман. В материалах организации, отмечает Fakt Yoxla, регулярно используются эмоциональные призывы вроде «остановите новый геноцид христиан» или «спасите армянские семьи», сопровождаемые фотографиями плачущих детей, пожилых людей и разрушенных храмов. По мнению авторов, такая стратегия направлена на психологическое воздействие на западных доноров и сбор средств.
Издание утверждает, что после скандала с программой «выкупа рабов» в Судане организация фактически перенесла аналогичную модель на армянскую тематику. Авторы проводят параллель между прежними призывами «пожертвуйте деньги, чтобы освободить христианского раба» и нынешними кампаниями по сбору средств под лозунгами спасения армянских семей от «мусульманской угрозы». При этом, как отмечается в расследовании, прозрачность расходования собранных средств остаётся предметом вопросов.
Отдельная глава посвящена президенту CSI Джону Айбнеру (John Eibner), который возглавляет организацию с 2020 года, а до этого более 30 лет работал в её структурах. По данным Fakt Yoxla, именно Айбнер определяет нынешний идеологический курс CSI и играет ключевую роль в международных кампаниях организации.
Авторы также напоминают, что деятельность Айбнера неоднократно подвергалась критике не только в связи с Южным Кавказом. В частности, во время сирийского конфликта он и CSI активно выступали за отмену санкций против режима Башара Асада, называя экономические ограничения «хуже бочковых бомб». Критики обвиняли организацию в фактическом оправдании действий сирийских властей и игнорировании нарушений прав человека. Кроме того, CSI критиковали за то, что гуманитарные программы в Сирии, Ираке и Нигерии ориентировались преимущественно на христианские общины, что, по мнению правозащитников, противоречит принципу недискриминации гуманитарной помощи.
Значительная часть расследования посвящена связям Айбнера с британской баронессой Кэролайн Кокс. По утверждению Fakt Yoxla, именно она стала его политическим наставником в карабахской тематике и передала ему многолетнюю антиазербайджанскую деятельность после своего ухода из активной политики. Авторы считают, что мировоззрение Айбнера основано на религиозном фундаментализме, тесном сотрудничестве с армянскими церковными структурами и многолетних контактах с армянским лобби.
В публикации приводится целый ряд заявлений Айбнера, посвящённых Карабаху. По данным расследования, после восстановления Азербайджаном контроля над регионом он называл происходящее «угрозой христианской цивилизации», регулярно требовал освобождения находящихся под следствием бывших руководителей карабахских сепаратистов, включая Рубена Варданяна, а также продвигал тезисы о «геноциде» и «этнической чистке» армянского населения.
Авторы подробно анализируют совместные заявления Айбнера и Кэролайн Кокс, опубликованные после событий 2020 и 2023 годов. По их оценке, в этих документах конфликт последовательно описывается как религиозное противостояние, а Азербайджан обвиняется в «джихадистской угрозе», «геноциде христиан» и стремлении восстановить «Османский халифат». Fakt Yoxla утверждает, что подобная риторика рассчитана прежде всего на эмоциональную реакцию западной религиозной аудитории.
Отдельное внимание уделяется сотрудничеству Айбнера с армянскими лоббистскими организациями. По данным расследования, он регулярно взаимодействует с ANCA, выступает на совместных мероприятиях в Конгрессе США и европейских парламентах, участвует в кампаниях в поддержку бывших лидеров карабахских сепаратистов, а также был удостоен награды от западного подразделения ANCA за деятельность в сфере «прав человека». Авторы также указывают, что Айбнер поддерживает тесные контакты с Католикосом всех армян Гарегином II, Католикосом Великого дома Киликийского Арамом I и другими представителями Армянской апостольской церкви.
По версии Fakt Yoxla, армянская тематика стала для CSI одной из крупнейших международных кампаний последних лет. В расследовании подробно перечисляются акции организации с 2020 года: заявления о «геноциде», выступления на площадках ООН, призывы к санкциям против Азербайджана, лоббирование резолюций в парламентах Швейцарии, Великобритании и США, а также попытки добиться международного признания права армян на «коллективное возвращение» в Карабах.
Авторы также утверждают, что CSI тесно взаимодействует с Армянской апостольской церковью не только политически, но и финансово. По их данным, пожертвования армянской диаспоры в США могут перечисляться через зарегистрированный благотворительный фонд CSI-USA, после чего направляться на проекты, связанные с армянскими церковными структурами. Именно этим, по мнению авторов расследования, объясняется особое отношение армянской церкви к организации.
В заключение Fakt Yoxla делает вывод, что деятельность Christian Solidarity International в последние годы, по мнению авторов, всё больше смещается от правозащитной работы к политическому и религиозному лоббизму, а отчёты организации используются как инструмент продвижения армянской позиции на международных площадках.
