Послание понтифика слушали представители 47 государств-членов СЕ, судьи Европейского суда по правам человека, а также члены Парламентской ассамблеи Совета Европы.
«Лучший путь к миру и к тому, чтобы избежать повторения тех событий, которые произошли во время двух мировых воин прошлого века, — рассматривать других не как наших врагов, а как наших братьев и сестер, которых надо принять. Это постоянный процесс, который нельзя никогда считать полностью завершенным», — приводит его слова ТАСС.
Франциск с сожалением отметил, что «мир продолжает постоянно нарушаться во многих частях света, в том числе в Европе». «Поэтому усилия Совета Европы по поиску политического урегулирования нынешних кризисов крайне важны и являются большим подспорьем», — констатировал понтифик.
Он не упомянул в своей речи ситуацию на Украине. В этом, как отметили наблюдатели, отразилась взвешенная и объективная позиция Святого Престола по отношению к данной проблеме.
По словам, главы Римско-католической церкви, Старый Свет сейчас столкнулся с таким вызовом, как «многополярность». С учетом этого Папа заявил о необходимости уважительного отношения к уникальным особенностям каждого индивидуума и установления диалога между поколениями, который важен для дальнейшего развития Европы.
«Европа не сможет обновиться и стать более молодой, если она будет вести диалог на одних и тех же уровнях», — отметил он, призвав развивать межкультурное взаимодействие.
Европа должна вернуться к своим корням, чтобы построить будущее мира в духе диалога с миром, заявил папа. От имени всей Церкви он вновь возвысил голос против торговли оружием и торговли людьми и подчеркнул, что без стремления к истине демократия скатывается к индивидуализму и приводит к глобализации равнодушия.
«Тополь со своими ветвями, устремленными к небу», со стволом «крепким и твердым, с глубокими корнями в земле» — такой образ понтифик позаимствовал из творчества итальянского поэта Клементе Реборы, чтобы пояснить свою идею и свою мечту о Европе, отмечает «Радио Ватикана».
Вслед за Иоанном Павлом II Папа Франциск подчеркнул, что «без корней ствол постепенно опустошается и умирает», и в этом, вероятно, «самый загадочный парадокс изолированного научного мышления: чтобы идти к будущему, необходимо прошлое», необходимы «память, мужество, здравая и человеческая утопия».
Снова цитируя Ребору, Папа сказал, что ствол тополя «укореняется в том, что наиболее истинно»: «Корни питаются истиной, которая составляет пищу, живительный сок любого общества, желающего по-настоящему быть свободным, человечным и солидарным. С другой стороны, истина взывает к совести, которая не может быть обусловлена и поэтому обладает способностью к знанию своего достоинства и умеет открыться к абсолютному, становясь источником основоположных решений, продиктованных стремлением к благу для других, и сама по себе она является пространством ответственной свободы».
Необходимо помнить, что «без этого стремления к истине каждый становится мерой самого себя и своих действий, открывая путь субъективному утверждению прав, в то время как понятие прав человека, имеющее само по себе универсальный характер, заменяет идея индивидуалистского права», цитирует понтифика «Радио Ватикана».
Это ведет к тому, что человек «перестает заботиться о других, содействуя глобализации равнодушия, порожденного эгоизмом, плодом взгляда на человека, неспособного принять истину и жить в подлинном социальном измерении»:»Подобный индивидуализм ведет к человеческой убогости и культурному бесплодию, потому что он перерезает плодородные корни, на которых держится дерево. От безразличного индивидуализма рождается культ благосостояния, а ему соответствует культура отбросов, в которой мы живем. На самом деле у нас есть слишком многое, и часто ненужное, но мы больше не в состоянии строить настоящие человеческие взаимоотношения, отмеченные истиной и взаимоуважением».
Сегодня – сказал далее Папа – перед нашими глазами стоит «образ Европы, израненной многочисленными испытаниями прошлого, но также и критическими ситуациями настоящего». Этот континент «кажется неспособным отвечать на них с жизненной силой и энергией прошлых времен». Мы видим Европу «уставшую и пессимистичную, которая чувствует себя осажденной новшествами, пришедшими с других континентов»: «У Европы можно спросить: где твоя сила? Где то стремление к идеалу, которое воодушевляло и возвеличило твою историю? Где твой дух любознательной предприимчивости, где твоя жажда истины, которую ты до сих пор с таким рвением передавала всему миру?»
Папа призвал воспринимать собственные корни не как музейный экспонат прошлого, но как человеческое наследие, «до сих пор способное вдохновлять» европейцев.
Выступление Папы Римского в Совете Европы, при котором Святой Престол с 1970 года имеет статус наблюдателя, является первым в истории. За несколько минут до этого он произнес 50-минутную речь в Европарламенте.
Завершившийся рекордно короткий четырехчасовой визит суверена Ватикана в Страсбург является вторым в истории визитом Папы Римского в парламентскую столицу Европы. В 1988 году Иоанн Павел II, выступая в Европарламенте, произнес речь в защиту христианских семейных ценностей и уважения жизни человека.
