О «чистых» и «грязных»: почему мы плюем в собственное лицо?

О «чистых» и «грязных»: почему мы плюем в собственное лицо?

О «чистых» и «грязных»: почему мы плюем в собственное лицо?

Наверняка всем известна старинная поговорка: «Я уважаю тебя, ты уважаешь меня, а значит мы с тобой – уважаемые люди». И вспомнили мы эту поговорку не случайно, так как сегодня речь пойдет о неотъемлемой части нашей жизни – общественной собственности. Да-да, той самой, на которую плюет (причем, в самом прямом смысле этого понятия) определенная прослойка нашего с вами гражданского общества. И не только плюет. Но обо всем – по порядку.

Наш родной Баку, вот уже много лет проходящий через все круги ада перестройки и реконструкции, постепенно возрождается – восстает, как Феникс из пепла – стряхивая со своих крыльев останки и пепел советского архитектурного (да и не советского – в том числе) прошлого, день ото дня становясь все тоньше, все стекляннее, все выше и выше тянется к небесам обетованным (да простит меня читатель за избитую временем метафору). Ну и, конечно же, за садово-парковый дизайн тоже взялись градостроители, перекраивая его на новый лад. Постепенно сносятся «хрущевки» и на смену им приходят высотки, оснащенные всем необходимым для комфортного проживания – бесшумными лифтами, большими светлыми парадными, пластиковыми окнами, широкими балконами и так далее. И главное – территория, на которой расположены новые высотные жилые комплексы, оснащается красивыми уютными дворами. Вроде бы все чин-чин, да вот только единственное, что никак не удается изменить – это отношение вышеупомянутой прослойки к общественной собственности. Просто обидно становится, когда видишь семечковую шелуху и плевки в лифтах, порезанные ножом скамейки в новых парках, пакеты, пластиковые бутылки и обертки от мороженного на траве нарядных газонов. И невольно хочется задать вопрос: а для кого, собственно, строим и украшаем Баку? И почему эта самая прослойка, которая сегодня массово заселяется в новопостроенные жилые комплексы (недешевое удовольствие, кстати), совершенно не задумывается над тем, что двор, лифт, парадная – это тоже часть дома, в котором они живут. Да, конечно же, эти люди снимают обувь около порога, драят квартиры, выбивают ковры (иногда и на головы проходящим под балконом людям), но все же чистоту и порядок наводят. Так почему же не соблюдать эту самую чистоту на своей территории?

А новые автобусы, которым пополняется город? Ведь в салонах этого нового транспортного средства зачастую можно увидеть свидетельство гражданского вандализма в виде порезанных сидений и поцарапанных боковых панелей.

О «чистых» и «грязных»: почему мы плюем в собственное лицо?

Кроме того, автор заметки, являющийся большим любителем собак (и владельцем собаки), просто лишается дара речи от возмущения, когда видит, что хозяин собаки не убирает за своих питомцев кал с тротуаров и газонов. А почему? Ведь наши питомцы выгуливаются в общественном месте, а не на территории, отведенной строго для выгула собак (да и на спецтерритории воспитанный и чистоплотный хозяин всегда будет убирать за своим животным, ведь иначе поступают разве что хамы). А, тем не менее, в той же самой Европе, единственной «ценностью» которой (почему-то!) (согласно мнению пользователей азербайджанского сегмента социальной сети Фейсбук), является гомосексуализм, оcтaвлять coбaчьи экcкpимeнты нa улицe считается не только отвратительным, но еще и противозаконным поступком. К примеру, в Германии оставленное на тротуаре собачье дерьмо обойдется нерадивому хозяину суммой штрафа размером от 50 до €500 в зависимости от месторасположения (чем ближе к центру, тем выше штраф).

А как вам бутылки и пакеты с мусором, вылетающие из окон проезжающих машин? Зрелище явно не для слабонервных, особенно для туристов из стран дальнего зарубежья, которые в своих странах видят совсем обратное: брошенный из автомобиля окурок обходится нарушителю правил штрафом от 20 до 50€.

С такими расценками на «вольности» по любому даже самый завзятый хам откажется от вредных привычек, губительно сказывающихся на общественной собственности. И никто уже не посмеет «плевать на штрафы с балкона», так как и плевки тоже стоят дорого: плевок на тротуар будет стоить хаму от 30 до 60€, а если плюнешь жвачкой – то 75€. Как видите, не разгуляешься: живешь в цивильной стране – изволь соблюдать правила поведения в общественных местах.

Если говорить откровенно, то все мы, люди цивилизованные и воспитанные только ЗА систему больших штрафов, которые, возможно, лет через 50 сделают наше общество более чистоплотным. Но самое главное, что постепенно именно благодаря штрафам наши граждане будут прививать своим детям понимание того, что не штрафов надо бояться, не это страшно. Гораздо страшнее прослыть свиньей, которой в приличном обществе просто-напросто не место.

Как видите, вопросы, признаться, весьма наболевшие. И хоть на них есть банальный ответ: ШТРАФЫ, тем не менее, воплощение в жизнь именно этой правильной и нужной системы в Азербайджане практически невозможно: законодательная система у нас идеальная, а механизмы законов не работают. Печальный постулат нашего времени, напрочь губящий на корню ростки надежды на лучшее и более чистое будущее.

А ведь если перелистать гражданский и уголовный кодекс Азербайджана, то можно столько карательных мер найти в отношении похрюкивающих сорильщиков, что в любой другой стране давным-давно был бы порядок. К примеру, согласно статье 266.3 Кодекса об административных правонарушениях АР, за выброс бытовых отходов мимо урн и специальных контейнеров полагается штраф в размере 50 манат. И где эти штрафы? Ведь у нас на том же Бакинском бульваре в выходные дни, на тех же пляжах просто горы мусора, и если бы за них реально штрафовали, то казна государства пополнилась бы в разы!

А законы, карающие нарушителей шумового пространства? Ведь все идеально на бумаге!

Так, согласно 275.2 Кодекса об Административных Правонарушениях (КоАП) с физических лиц взимается штраф в 200-300 манатов, с должностных лиц – 200-500, с юридических лиц – 8-10 тыс. манатов.

Транспортные средства, превышающие допустимый уровень шума, эксплуатироваться не должны. Это касается как юридических, так и физических лиц. Согласно КоАП, это наказуемо штрафом (ст. 238.2): с физических лиц – от 500 до 1000 манат, с должностных лиц — от 2 до 5 тыс., с юридических лиц – от 7,5 до 10 тыс. манат.

Далее – громкий шум, гpомкое пение, гpомкая игpа на музыкальных инстpументах, гpомкое включение телевизоpов, pадиопpиемников, магнитофонов и дpугой аппаpатуpы и т.п. в кваpтиpах, подъездах и двоpах жилых домов, местах отдыха и дpугих общественных местах в ночное вpемя (с 24 до 7 часов), административно наказуемы по статье 521 КАП штрафом. Он составляет для физических лиц 150-200 манатов, для должностных лиц – 2-2,5 тыс. манатов. Согласно правилам того же КоАП, административная ответственность наступает с 16 лет, причем в возрасте от 16 до 18 лет, предусмотренное законом наказание может быть заменено другими мерами воздействия, пpедусмотpенными «Положением о комиссиях по делам несовеpшеннолетних и защите их пpав» (по закону от 31.05.2002 г.). Не подлежат административной ответственности и невменяемые граждане, но этот их статус должен быть удостоверен документально. Административная ответственность не наступает и в случае крайней необходимости или необходимой обороны, а также если суд сочтет правонарушение малозначительным.

И где все это? Ежедневно форумы и социальные сети буквально ломятся от статусов на тему бытового шума, но результата – ноль!

На самом деле, не штрафом единым, как говорится. Примером наведения реального порядка может послужить штат Огайо (США), по праву считающийся самым чистым штатом этой страны: если житель бросил на тротуар бумажку, окурок (и так далее), то его не только штрафуют, но еще и заставляют в качестве штрафных работ подмести не только улицу, где он насорил, но и близлежащие 5 улиц. И не важно – торопишься ты на работу или у тебя кто-то умирает, для блюстителей порядка не существует оправданий, которые смягчили бы их железное сердце: закон есть закон, и спорить с ним бесполезно. А если кто-то решил закатить шумную вечеринку или насладиться громким звуком телевизора после 10-ти вечера, то от соседей поступает сигнал в полицию, и прибывшие на место происшествия блюстители порядка не только заберут нарушителя в кутузку, но еще и громадный штраф навесят, чтобы в следующий раз неповадно было игнорировать законодательство.

И знаете, такой подход к нечистоплотным гражданам – самый правильный. Возможно, читатели сочтут автора не толерантным (плевать!), но все же право на жизнь в городе нужно заслужить, и, прежде всего, уважением к общественной собственности и окружающим тебя людям.

Кроме того, почему-то всякий раз, когда вопрос свинства в общественных местах озвучивают в СМИ и на форумах, количество защитников, встающих на сторону нечистоплотных жителей почему-то перевешивает количество протестующих против свинства. Создается впечатление, что легче оправдать, чем сделать выводы и начать принимать меры. Самое интересное, что в полемике о свинстве начинает обязательно фигурировать тема национального, этнического и регионального происхождения, как основной факт отсутствия должного воспитания. Автор этих строк хочет подчеркнуть, что ничего такого мы, говоря об определенной прослойке, ввиду не имеем. Мы берем в качестве примера общечеловеческий фактор, не разделяющийся никоим образом на вышеперечисленные детали, враждебно раскалывающие наше общество на две враждующие половины, ибо нечистоплотные хамы были, есть и будут.

Яна Мадатова  

Теги:
Из этой рубрики