Окружение председателя УМК шейх-уль-ислама Аллахшукюра Пашазаде дало старт кампании шельмования и очернительства председателя Центра по защите свободы совести и вероисповедания (ЦЗССВ, DEVAMM — Dini Etiqad və Vicdan Azadlıqlarını Müdafiə Mərkəzinin), имам-джамаата мечети «Джума» (Ичери Шехер) Гаджи Ильгара Ибрагимоглу. Об этом пишет газета «Ени Мусават».
Поводом для кампании послужило данное на днях Ильгаром Ибрагимоглу интервью, котором он заявил, что УМК было создано в царской России, чтобы блюсти интересы империи и всегда находилось в услужении властям.
В сущности, ничего оригинального Гаджи Ильгар не высказал. То, что УМК создавался «по образу и подобию» епархий Русской Православной Церкви известно любому сколько-нибудь образованному человеку.
Тем не менее, эти слова очень не понравилось Аллахшукюру Пашазаде. Правда, лично сам он ничего против Ильгара Ибрагим оглу предпринимать не стал. Однако, окружение шейха, — заместитель председателя УМК Гаджи Сабир Гасанлы, вот уже 4 года хранящий молчание, брат шейха Джаваншир Пашазаде, правозащитник и депутат Чингиз Ганизаде, — как по команде обрушились на председателя ЦЗССВ.
Почему эти двое — Гаджи Сабир Гасанлы и Джаваншир Пашазаде, — шельмуют Гаджи Ильгара Ибрагима понять не трудно. Однако причина агрессии со стороны г-на Ганизаде не ясна.
Сам Шейх, как всегда, хранит молчание.
Власть выступает против «хиджаба» — шейх молчит; выступает против азана – молчит; против строительства мечетей – молчит; санкционируют аресты верующих, нарушают их права – молчит. В стране выступают против верующих, религии, веры, имамов, пророка, пути ведущем к Аллаху — Шейх по-прежнему хранит гробовое молчание…
Но стоит кому-либо выступить против УМК, шейха, его бизнеса, тут шейх и его ареопаг тут же приходят в движение и возвышают свой голос. Почему так происходит? Потому, что уважаемый господин шейх считает УМК, религиозную деятельность — своей вотчиной, своей собственностью.
Когда касаются этих тем, то нервы у него не выдерживают и… его окружение нападает на тех, кто смеет «бросить камень в его огород».
