Начальник управления администрации президента России по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Александр Харичев решил высказаться по поводу взаимоотношений России и стран Запада. Рассуждал о том, что Россия и Запад — это потомки единой греко-римской цивилизации, которые разделил церковный раскол 1054 года. Примеры подобных споров продемонстрировал на «Карте цивилизационного развития России и Запада». На ней Великая Отечественная война противопоставляется Гитлеру, а «СВО» — Байдену. О том, что в первые два года Второй мировой войны СССР был союзником гитлеровской Германии, разумеется, умолчал.
Но самое примечательное — Харичев цитировал концепцию консервативного философа, члена Изборского клуба Александра Дугина и даже использовал его график о «Вестернологии». Самого же Александра Гельевича Дугина именовал «замечательным философом». Российские эксперты уже вспомнили, что эту концепцию Александр Дугин изложил в своей лекции на факультете политологии МГУ в марте 2025 года, где были рассуждения и о церковном расколе, и даже график, продемонстрированный Харичевым.
Это, напомним, тот самый Александр Дугин, который совсем недавно рассуждал, будто бы новые независимые государства на пространстве бывшего СССР, включая и Азербайджан, не имеют права на независимость.
Более того, нелишне вспомнить и недавнюю историю. Накануне 44-дневной Отечественной войны тот же Дугин усиленно изображал из себя «большого друга Азербайджана». И именно он привёз в Баку и атаке «неофициальный план урегулирования» конфликта с Арменией: Россия посодействует выводу армянских войск из пяти районов, а Азербайджан в качестве благодарности за это вступает в ОДКБ и ЕАЭС. То есть расплачивается своим суверенитетом. Предложенный Дугиным план совпадал с «планом Лаврова», который Москва продвигала тогда уже от имени Минской группы ОБСЕ — правда, на «площадке» МГ кремлёвские представители предпочитали не рассуждать о будущем вступлении Азербайджана в ОДКБ и ЕАЭС. В Баку, разумеется, делиться суверенитетом не стали. Но Дугина это не охладило. Он продолжал утверждать, что хорошие отношения с Россией — это главная гарантия сохранения территориальной целостности. Более того, когда в результате 44-дневной войны Азербайджан военным путём освободил свои территории, включая те самые «пять районов», у Дугина хватило наглости потребовать «благодарности» России и… вступить в ОДКБ и ЕАЭС.
О том, что накануне и во время войны из России в Армению летели самолёты с оружием, что Еревану были «предоставлены» ОТРК «Искандер», из которых уже в последние дни войны стреляли по Шуше, разумеется, упоминать не стал. А после того, как Азербайджан в сентябре 2023 года провёл свои локальные антитеррористические рейды в Карабахе, поставил жирный крест на попытках реванша под прикрытием российского миротворческого контингента и добился досрочного вывода этого самого контингента из Карабаха, «друга Азербайджана» Дугин из себя уже не изображал. И открыто заговорил о том, что никакой независимости у нашей страны быть не должно. Просто заговорил — достаточно вспомнить недавние аресты «евразийских активистов» в Азербайджане.
Тогда, по горячим следам заявлений Дугина, российские официальные лица уровня Марии Захаровой убеждали аудиторию, будто бы это не более чем личное мнение господина Дугина, но ни в коем случае не официальная позиция Кремля. А теперь чиновник из администрации президента РФ, выступая на форуме «Знание. Государство», цитирует Дугина. И это ещё раз подтверждает не просто близость упомянутого «философа-евразийца» к Кремлю. По всему выходит, что Дугин — это «говорящая голова» того же Кремля и, во всяком случае, «кремлёвский идеолог». А значит, и политическая ответственность за его словесные эскапады уже другая, в том числе и на уровне государства. Очевидно, что это не «личное мнение», а такой неофициальный канал озвучивания позиций и намерений Кремля, причём тех, которые официальным путём озвучить как-то неудобно.
Ну что же, мы свои выводы из заявлений Дугина сделаем. В том числе и с учётом новых обстоятельств. Только вот эти выводы вряд ли понравятся московскому клубу «главного евразийца».
